在不断吸毒不断说服自己的过程中，也顺便一起说服了老婆。接下来的事情很自然就是开始选定自己心仪的表款了。

不用多说，在宝玑的几个系列中，我自然最钟情于最具宝玑传统和特色的经典系列。虽然并不是这个系列的每一款，都直接源自于宝玑大师的手笔，但整个系列都完整的继承和坚持了宝玑大师的制表理念，堪称100%原汁原味的宝玑。

太简单的款不予考虑。我虽喜好简约风格，但身为机械工程师，当然希望我的宝玑有某种复杂的机械功能特性；尽管这些功能并没有什么实用价值，但这是一种象征和追求。并且宝玑的复杂功能款也同样具有宝玑简约风格的基因。

就功能而言，从简至繁大致主要分为日历、月历、年历、月相、万年历、陀飞轮、三问等，其中一般公认的万年历以上才能称为复杂功能款。然而从万年历开始，每上升一级售价都是翻倍的往上涨。例如宝玑的万年历大约40万左右，而陀飞轮就70万起，至于3问表，起码都是150万起。

最终的选择永远都是现实和理想妥协的结果，考虑自己的经济承受能力，只能理智的告别了三问和陀飞轮。虽然心有不甘，也只能告慰自己：有遗憾也许更好，残缺美悲剧美往往更动人。

综合来看，大概只能在月历、年历、月相、最多到万年历之间选择吧。范围确定，就只关注具体的表款谁更符合自己的整体需求了。选来选去，初步选定了下面3款。

Breguet 7337

这款表的设计，具有浓郁的古典美，同时有十足的宝玑元素。表盘的布置完全就是照搬宝玑大师亲自设计和制作的一款座钟盘，尤其喜欢那个偏心的小秒针。

功能上有月相，星期历和日历，基本满足我对功能的要求。同时还有宝玑味背透。

对我来说，稍有不足的是功能上偏少了一些，连月历和年历都没有。另外，显得过于端庄了点，相对缺乏我想要的机械味儿，而我本是个不修边幅的人。

售价预估20万左右。

Breguet3137

这款表也和宝玑大师本人有直接的关联，表盘灵感直接源自于大名鼎鼎的No. 5怀表。从审美角度，非常对我的胃口，宝玑元素丰富而又透着明显的机械味，并且有洛可可精美背透。

功能方面具有月相，日历和能量显示。对我的希望来说，少了点。

售价预估23万左右。

Breguet 5327

这款表的表盘很有宝玑味，有更复杂的机械感，也是洛可可背透。但盘面的感觉不是特别的清晰，月历，日历，万年历的指针显得有些粗短感。

功能上有日历、星期、月历、万年历，月相和能量显示。可以讲是我负担得起的最多功能组合。重要的是，万年历正好是宝玑先生的重大发明之一，在能力许可的范围内我特别看中的功能。

售价预估38万左右。

呵呵，这还不是我的全部赞誉，这不，又来了。

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以上三款，对我而言每一款都有独到的亮点，也有不足之处。仔细衡量后，迅速锁定5327，把3137和7337做为第二梯队备选。之所以选择5327，关键是宝玑和万年历的渊源以及这款华丽的背透，而其不足之处相对份量较轻。

关于宝玑大师发明万年历这里就不再多言了。5327的背透，却是一个少有人去揣摩解析的地方，而我却觉得这里非常有趣。

这款华美之极的背透是洛可可艺术格调，其实同宝玑大师所崇尚的新古典主义并不相符。说“不符”是不准确的，确切的说，二者简直是格格不入！

洛可可艺术起源于18世纪早起宫廷，在路易十五统治时期发展到顶峰，其风格纤巧、精美、浮华、繁琐，常用非对称构图、柔和艳丽的色彩、大量并无任何实际意义的C形、S形和涡旋状曲线纹饰和深度雕刻，极富轻佻艳丽、奢侈浮华、纸醉金迷的享乐格调，在那个时期的建筑、绘画、雕刻、音乐、家具、钟表等艺术形式中都有广泛的存在。

新古典主义起源于18世纪晚期的罗马。此时正是大革命的前夕，新兴的资产阶级力量和以国王为代表的王权势力正处于尖锐的对立中，这种对立在艺术上的体现就是上流社会流行的洛可可艺术同资产阶级倡导的新古典主义之间的对决。新古典主义崇尚古希腊古罗马审美取向，强调理性和自然，其艺术风格典雅、理性、庄重、简洁，手法上摒弃无用的繁复线条、淡化色彩、明朗清晰的轮廓和浅浮雕造型。可以看出，从艺术宗旨、风格、手法等各方面，新古典主义都是对洛可可艺术的否定和革命。

当时的钟表，还是属于稀罕名贵之物，只有王室贵族及少部分极为有钱的人才有能力拥有，就连在中国权倾天下的老佛爷，也把洋大人的赏赐宝贝得不行。为了迎合这些贵族的洛可可趣味，所有钟表师的作品都流于雍容华丽、繁复浮夸；唯有亚伯拉罕.路易·宝玑大师逆潮流而上，标新立异的在作品中坚持追求端庄和精致、低调与简约；这一鲜明的新古典主义风格，在表壳、表耳、宝玑盘、宝玑针、宝玑字的设计上得到了淋漓尽致的体现；宝玑大师更以他无以伦比的制表技艺和无数伟大发明为坚实基础，在钟表领域异军突起大获全胜。宝玑的作品除了获得以拿破仑为代表的新兴资产阶级的青睐和追捧外，连洛可可风格的最大老板，那个最后被革命砍了头的法王路易十六和皇后安东尼，以及整个欧洲王室，都不得不折服于这些新古典主义杰作的魔力，成了宝玑钟表艺术的追随者。宝玑以它无人可及的成就，赢得了这场艺术的对决；随着资产阶级大革命席卷欧洲，作为新古典主义在钟表界的开山鼻祖和旗帜人物的宝玑，更是如日中天。

宝玑大师作为一介平民，面对自己的衣食金主，面对强大无比的王权，不是选择迎合而是用征服的方式来捍卫自己的艺术信仰。这种唐吉可德式的对决，古今中外鲜有艺术家能在他自己活着的时候看到胜利，单是这种为信仰献身的巨大勇气就值得我们无比敬仰，更无论宝玑大师在生前完成了的伟大征服了。宝玑，不单是人类历史最伟大的钟表家，亦堪称人类历史上最伟大的艺术家之一！

当有了以上的各种理由后，我的选择自然不言而喻。然而，真正令人纠结的事情是进入实际操作过后，因为，到底要花多少钱才能入手？尽管这好像是个十分庸俗的问题，但它很现实，而我对此心里完全没底。

大概在误碰毒物后的1年多后吧，2010年底开始了漫长的价格探底过程。我的消费理念是以合适的价格入手合适的东西，我喜欢宝玑并愿意为之付费，但并不愿意被经销商蒙了高价。这样损失些金钱到是次要的，只是被人蒙了显得自己很傻，这种感觉对我而言实在不爽，必然大大的坏了我的心情。所以尽管我拥有宝玑的心情很急迫，但也还是决定要谨慎行事。

麻烦在于这之前从来没给自己买过什么表，所以对如今的行情和渠道也一无所知，身边也不认识玩表的朋友，只能自己到处去碰运气了。好在有网络，上网总是很容易而又不要钱的事情的。

收罗一通信息下来，更让人茫然不知所措，因为这里有太多的价格了，所谓中国公价、欧洲公价、香港公价、新加坡公价，行货价，水货价，价，免税退税等等，即使是所谓的公价，宝玑官方网站也并不提供；就算来表迷们的论坛取经，也并不是随处可得。公价都藏头露尾，就别说真实的成交价了。

看表友们的所谓作业，也是各种说法都有，什么公价95折的有之，公价8折的说法也有，而到底什么价格入手的，又好像由于某种神秘的原因，似乎都不肯轻易公布。40万左右的东西，稍有不慎，十万八万就没了，让我这门外汉雾里看花如临深渊的感觉。

尽管完全没看出内里机关来，但还是有所收获的。由于非常容易理解的原因，我们处于一个会很多税比会更多的神奇国度，所谓的中国公价就是全球最高价的意思，甚至可能比最低的价格高出一倍有余。俺不是公仆，我爸既不是李刚又不会挖煤，自然首先排除了在国内购买的可能。

至于网购，这可不是一件衣服，我可不愿意为了三万五万的价差，冒如此巨大的风险，也坚决排除了。

按一般的说法，比较便宜而可靠的渠道，主要就剩香港、迪拜、新加坡和欧洲了。既然去香港十分方便，那就去看看吧。于是我第二次的进入尖沙咀太子表行的大门。