去年入了这只五十噚5015，一直还没时间做个作业。刚通过了博士论文答辩，4年紧张的读博生涯告一段落，终于闲了下来。回想起来，是在博士三年级最忙碌也差不多是写作最瓶颈的时候，入手了这只表，获得时来运转。它陪伴我渡过学术上的低谷，见证了目前人生中近乎最重要的一段岁月。还是要好好记一下入手感受。
5015是经典款中的经典子系列，大家都清楚。我对宝珀的感性认识倒不是因为五十噚，也不来自“天地良心”这句俗套话，最早来自于宝珀创办的“宝珀·理想国文学奖”，关注过一阵。这是个奖励青年作家的奖，评委有自己大学的诸多老师如戴锦华、黄子平，对我有点亲切。一度有想要参选的想法，但它的评选标准是小说，这实在超出了我的能力。“理想国”是一个学术界很有名望的文化品牌，在北京的三联书店和广西师范大学出版社（这个不起眼的出版社其实超级牛逼）出版过一系列的学术著作，其中很多非常经典，话题也颇为敏感。我看过其中日裔美国学者弗兰西斯·福山的《历史的名作与最后的人》和牛津大学的尤金·罗根《奥斯曼帝国的衰亡》两部，都属于极其精彩的名作。可见，这个理想国系列是一套很有想法的书，既不盲目跟随大众文化潮流，也不完全聚焦于国家社会的热点问题，而是有自己的批判性、独立性见解，这在头脑容易发热、一切以市场和政策为导向的今天，是难得可贵的。另外理想国也搞过很多文化讲座，既有大众文化写手梁文道、易中天，思路新奇的主持人白岩松，也有学术巨擘葛兆光、杨奎松，甚至有时不时批评社会的刘瑜，不得不说理想国还是相当有眼界和手腕的，懂得如何站在文化的高度上谋取利益（进一步推出教育网媒）。我想，宝珀与理想国合作搞这个文学奖，幕后有没什么名不副实的东西（猫腻、黑料）不好说，评出来的作家是不是真的牛逼也见仁见智，但至少体现出宝珀有一种不落俗套、追求文明高度的格调，这不仅在手表圈可以说绝无仅有（现在表圈合作较多的是艺术项目），在很多品牌和行业中这种姿态也是难得可贵的。至少宝珀懂得搞搞这种相对“小众”的学术文化项目，认识到这能吸引特定群体的市场，此举能否给他们带来短期的受益很难说，但无疑有利于他们独特形象的树立（这背后恐怕也不是斯沃琪集团的想法，而是宝珀自己搞出来的），不可不谓是远见卓识。从这点上看，宝珀是个独一无二的品牌。
带着对宝珀的这种好感，这种与自身性格的某种契合感，入手五十噚5015也便自然而然。肥美细腻的陶瓷圈无疑让人爱不释手，120小时动力比我的江诗丹顿强了太多。表圈上的数字是一种写法绝无仅有的怪异字体，我称之为“宝珀体”。对比更热门更新出的5000，可以发现5000是一般通常的数字字体，而不是“宝珀体”。夜光时，这种特殊字体不是一般的帅气（5000似乎表圈数字不能发光）。低调、优雅、精致、深沉，都是我喜欢的气质，与我日后从事的学术事业相一致。喜欢这东西，不是想炫耀品牌，还是喜欢那种独处时它的个性气质与内心的那种契合感，就像我喜欢学术一样。当然，45表径对我而言有点太大了，平时挺怕磕碰的。转动表圈时比较有难度，似乎是有技巧的，不能强行硬转、摁压，而应该用手指轻轻捏住表圈的齿轮轮廓，顺应其内在的“势”来拨动，可谓四两拨千斤。这需要掌握它的脾气和个性。
就这样，5015默默与我一起面对各种学术上的困难和枯燥，经遭别人的质疑，伴我从博士论文开题报告时的尴尬，之后写作的煎熬，量变引起质变，越来越有起色，最终一发不可收拾，圆满通过论文答辩，专家们说这部论文可以直接交给出版社出书。这一漫长过程中，渐渐养成了一种从容、不迫的应对态度，沉心静气，不斤斤于眼前，不慕荣利，看得更高远，越走越坚定。这份作业，是对宝珀“追求理想”的高品质、高格调的致敬，也是对这段学习生涯的留念。希望5015能继续默默陪伴我坐在冷板凳上。

交映成趣的陶瓷